漯河智能化古琴台-文兴欢迎光临-文化馆智能化古琴台

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古琴及古琴文化是---音乐文化的结晶，从神农伏羲开始，在几千年的历史长河中，音乐馆智能化古琴台，伴随着华夏子孙留下了许多美好的传说和动人的旋律，陶冶了人们的情操，丰富了人们的文化生活。历代文臣墨客志士骚人都与古琴结下---解之缘。对古老的文明起着---的促进作用。同时，古琴文化对古代音乐的发展有着---的推进作用，无论从技艺还是内涵，都对古代音乐有着---深重的影响。

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古琴台之名源于高山流水遇知音的典故，在<列子·汤问>中讲到伯牙善鼓琴，钟子期善听...善哉，善哉，子之听夫!志---犹吾心也。吾于何逃哉?”文章大意就是伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴声。伯牙弹琴的时候，心怀巍峨的高山，钟子期听了---道:“好啊!你的琴声巍峨像泰山!”伯牙弹琴时，心里想到无垠的江河，钟子期---道:“好啊，---浩浩汤汤的江河! ”伯牙弹琴时心中想什么，钟子期都能听懂他的琴声。在<列子·汤问>中并没有交代故事结局，而在据<吕氏春秋·本味篇>记载:伯牙鼓琴，钟子期听之，文化馆智能化古琴台，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水，漯河智能化古琴台，钟子期曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水”。钟子期死，伯牙摔琴绝弦，不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙来到子期墓前，叹道:“伤心伤心复伤心，三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹。”

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